despre antihrist - profetie din 2013

De fapt, ceea ce duce la fiori sunt
cuvintele parintelui Elpidios pentru
venirea lui Antihrist . Evoluțiile
dramatice din Egipt, invazia
iminentă a Siriei, și implicarea lui
Israel și Iran, în conformitate cu
profetiile parintelui Elpidios va
sta în etape de pregătire pentru
apariția unui lider fals care va
aduce pacea falsa in lume.
Mai jos este un extras relevant
dintr-un discurs recent al
parintelui Elpidie (tradus numele
inseamna Speranța) la 6 august
2013 (un exemplu este ca vorbeste
mai inainte cu privire la intenția
de invazia americana din Siria),
care literalmente spune totul:
“În această mizerie patru state mari
vor crea panică si un război
generalizat va veni. Și aceste patru
state sunt Israel, Iran, Egipt și
Siria.
Aceste patru (4), state vor crea noi
date pentru aspectul final al veniri
lui Antihrist. Antihristul prin
proprii sai liderii va crea două noi
state, care vor fi conduse de 2
lideri încăpățânati și puternici, care
se vor ciocni. Cele două state se
vor ciocni și prin disputa dintre
aceste două state lucrurile vor
începe să degenereze în război și
extinderea lui astfel încât să atingă
si pe cei mai buni.
Cele două state mari aflate in plin
conflict, vor face ca lumea sa
înceapă să vorbească despre
pace. Și apoi de nicăieri, de la Est
va veni, veți vedea o persoană atât
de puternica, atât de inteligenta,
atât de diabolica de înțeleapta, atât
de fermecătoare, atât de abila din
punct de vedere financiar si un
foarte bun negociator. Și această
persoană ca negociator va fi
capabila pentru a echilibra reacțiile
statelor din zona și acesta va fi
primul pacificator.
Când va fi venit această primă
pace și Israel va avea de
suferit. AM spus ca conflictul
acestor patru ) state va juca un
rol important pentru venirea lui
Antihrist. Siria, Israel, Egipt și
Iran. Și de acolo se va raspandi
in reacție și in celelalte state iar
de nicaieri va veni Antihristul,
care va fi tot ceea ce am spus,
absolut fermecător, cu umor, cu
bunăvoință și apoi acesta va fi
capabil de a opri războiul.
Va fi primit ca un prinț al păcii,
mass-media și toți liderii de atunci
vor accepta acest lucru ca fiind o
personalitate de top. Va fi chemat
în toate statele lumii pentru
discursurile sale, toti vor vrea să-l
întâlnească și sa i se supuna . Apoi,
va fi promova încet – încet ca lider
mondial.
Bisericile vor fi într-o astfel de
situație grea de devastare cu multe
scandaluri și multe conflicte incat
vor striga ca vor sa devină una cu
Antihristul. Deci, proorocul
mincinos va supune lumea si va
spune că el este liderul adevărat.
Antihristul va veni insa nu va
predica religia lui Dumnezeu, ci a
omului.El va predica Religie
Umanitara. Acesta va sublinia
conceptul de Dumnezeu dar in
sensul de om. El va vorbi despre
conceptul ca omul poate deveni
Dumnezeu.
Si voi spune-ti ca sunt Dumnezeu!
Eu sunt liderul! Va fi acceptat tot
ce este indecent si nu există în
Biblie, va fi primit ca un membru
de bază și lider iar proorocul
mincinos va cere tuturor
credincioșilor care vor supune și
altor biserici sa fie subjugate de el.
Antihristul va livra apoi la Vatican
autoritatea absolută în toate
celelalte biserici, toate religiile și
toate confesiunile.
Apoi, va începe cea mai mare
persecuția a crestinismului suferită
vreodată. “
SURSA ARTICOL
ΠΗΓΗ: http://
www.pentapostagma.gr/2013/08/
pateras-elpidios-
pseudoprofiths.html#ixzz2gNFCp1eP
PARINTELE ELPIDIOS – 2013 va fi
an de război

comentariul meu

Acesta este textul tradus gooogle
translate pentru ca eu nu cunosc
limba greaca.Daca este cineva
binevoitor sa corecteze eventuale
erori in traducere poate sa o faca
la comentarii.Vom vedea foarte
curand daca parintele Elpidie a
profetit corect asta pentru a nu se
sminti nimeni de continutul lor.Au
fost cazuri in care profetiile s-au
dovedit false asa ca trebuie sa fim
circumspecti si sa nu credem orice.

sursa: prosistemhaha.wordpress.com/2013/09/30/parintele-elpidios-vagianakis-din-rodos-cand-si-cum-va-avea-loc-intrarea-lui-antihrist/

..umanitarism ca ideologie mondiala antihristica.

niste comentarii interesante..

"SERAFIM ROSE vorbeste de
actiunile umanitare ca de o nouă
religie.  Acestea vor înlocui
dogmele şi vor şterge graniţele
dintre religii. Incepatorul dintr-o
mănăstire trebuie să se
conformeze direct acţiunilor de
slujire a aproapelui. Viaţa
duhovnicească şi lupta personală
cu patimile rămâne o opţiune
individuală. Stareţii îşi dedică
viaţa oamenilor din afară şi dacă
mai rămâne ceva timp se mai
discută ceva şi cu vieţuitorii din
mănăstire. Problema apare când
monahul sau fratele începător
trebuie să vorbească despre
starea lui şi el nu mai are o atitudine smerită. Chiar dacă
vorbeşte frumos duhul lui e
răzvrătit şi bineînţeles că el singur
e vinovat de situaţia în care a
ajuns. Se consideră că Tainele
Spovedaniei şi Împărtăşaniei cu
Trupul şi Sângele lui Hristos
rezolvă de la sine problema fără
să mai fie nevoie de nimic. Căile
războiului duhovnicesc sunt
ignorate pentru că prea puţini
stareţi le mai cunosc. De obicei
toată predica stareţului se rezumă
la a cere monahilor ascultare
oarbă fară a oferi soluţii concrete
la războiul personal al fiecăruia.
Se vorbeşte mulţimii dar se ignoră
războiul nevăzut particular al
fiecăruia. Mănăstirile din România
sunt ale poporului nu ale
călugărilor.  Unii călugări pleacă
dintr-un loc într-altul în speranţa
de a găsi ceva mai bun.  Alţii nu
pleacă şi suferă totul în tăcere.  Ei
de obicei sunt lăudaţi pentru
răbdarea lor dar nimeni nu îi
cunoaşte de fapt. Construcţiile,
banii şi lipsa personalului sunt
nevoile principale ale unui stareţ.
Dacă nu ar mai fi nimic de
construit şi nici o nevoie de bani
oare câţi stareţi ar şti ce să facă
cu viaţa lor? Slujbele sunt pe locul
5. Într-o mănăstire cu 20 sau 30
sau 50 de vieţuitori găsești la o
vecernie de după-amiază maxim 3
monahi în biserică. Grijile pentru
supravieţuire ale călugărilor le-au
depăşit pe cele ale mirenilor.
Călugării sunt talpa
monahismului. Ei muncesc mai
mult decât mirenii. Și de la munca
asta “nerambursabilă” care se
cheamă ascultare de bună voie
începe formarea monahului. Marii
duhovnici monahi atât de
cunoscuţi oare cum s-au
înduhovnicit?  Ei au suferit în
răbdare.  Ei nu vorbesc de
suferinţele lor cu atât mai puţin
de persoanele care le-au
provocat. Ei au biruit cu
rugăciunea, cu lupta pentru
iubirea vrăjmaşilor, prigoniţi unii
chiar de stareţii lor, alţii de
călugări. Un monah începător care
caută Raiul nu ştie ce îl aşteaptă
şi din partea cui.  Vorbesc aici de
călugării simpli care nu au nici o
şansă la o carieră monahală.  Ei
nu au slavă înaintea oamenilor. Și
de obicei mirenii nu știu de
existenţa lor. Ei nu ştiu să cânte
frumos.  Ei nu au maşini sau
calculatoare sau telefoane
mobile. Ei de obicei au un miros
specific ascultării de la oi, de la
vaci, sau de la porci. Ei nu au pe
nimeni care să le aducă ceva. Ei
trebuie să se mulțumească doar
cu mâncarea de la trapeză. Ei nu
sunt daţi la şcoală niciodată
pentru că nu îi “duce” mintea.  Ei
nu au baie personală. Ei nu sunt
angajaţi la buget cum sunt
ceilalţi. Ei nu au timp să ajungă la
slujbe. Ei nu au timp să citească
ceva din cauza oboselii ş. a. m. d.
Desigur că sunt şi mănăstiri
normale. Tu care citeşti acum
probabil nu ai văzut decât
mănăstiri normale. Şi până la
urmă fiecare trebuie să îşi asume
propria viaţă şi să nu
deznădăjduiască. Se spune că cine
pleacă se autoelimină. Serafim
Rose spune că umanitarismul este
o viclenie drăcească pentru
oameni şi cred că asta e valabil şi
pentru călugări."

                                 Geronimo
raspuns:

Am ramas foarte
impresionat de descrierea
asta. 100% adevarat
fiecare cuvant si se
potriveste cu situatia care
de multi ani este in mai
toate manastirile. Aceasta
situatie care nu prea se
vede din exteriorul
manastirii, este o mare
pacaleala draceasca, si
este inceput de noua
religie.
Asta este cred eu cea mai
strasnica lovitura pe care a
dat-o diavolul ortodoxiei,
faptul ca viata
manastireasca se
concentreaza azi numai pe
constructii si bani. A doua
lovitura, poate la fel de
strasnica, este faptul ca
preotii de mir sunt
reeducati chiar de episcopi
si facutatile de teologie sa
fie total nepasatori fata de
sfanta traditie, si sa
asculte orbeste. Cu astfel
de calugari si preoti nu mai
cum sa aperi nimic, cei
care mai au ceva potential
sunt nivelati prin
caramizile lui faraon
( calugarii ) si amenintari
( preotii ), incet si sigur.
In fruntea manastirilor
sunt pusi cei la care are
evlavie lumea, si aceia
sunt aproape intotdeauna
cei mai avari si egoisti
dintre calugari ( care
seamana cel mai bine cu
mirenii ). Cu astfel de
stareti ce fel de sporire
duhovniceasca sa mai vezi
prin manastiri ? Doar
constructii vei vedea, si ca
fiecare calugar ravneste la
functii prin manastire, ca
sa fie si el bagat in seama.
Am vazut situatia asta prin
manastiri, dar nu as fi
putut sa o descriu asa de
bine cum a descris-o sf
Serafim mai sus. Sfintele
Taine sunt folosite in
manastiri doar ca ” metode
” de a face pe calugar sa
fie muncitor si sa nu
carteasca. Cam atat. E un
fel de profanare. De aia se
si spune de altfel ”
calugarii trebuie sa se
impartaseasca rar “,
tocmai pentru ca
Impartasania nu mai are
importanta in viata
crestina, decat ca mijloc de
reeducare, si devine
necesara doar atunci cand
un calugar a inceput sa
carteasca impotriva
staretului. Atunci abia ” e
necesara ” ” spovedania “,
adica reeducarea. Iar cine
carteste mai des e dat
afara pentru ca e prea
obositor.
Intr-un cuvant, situatia
asta e foarte periculoasa,
si nicidecum mantuitoare.

                                   Emanuel

raspuns:

Se deraiaza de la scopul
monahismului atunci cand un
staret face din ambitiile personale
scopul intregii manastiri. UN alt
fenomen national este ca staretii si
egumenii nu mai stau in manastire.
Sunt aproape tot timpul pe
drumuri, fie cu probleme, fie in
excursii. Nu judecăm. Asta e
problema lor. Dar prin asta nu sunt
oare rupti de viata manastirii? Nu
sunt rupti de viata obste? In
aproape toate manastirile cu viata
de obste staretii si egumenii au
viata de sine. Ei mananca separat.
Ei vin la slujba cand vor. Ei pleaca
din manastire cand vor, unde vor.
Ei merg la spital cand vor s. a. m.
d. Staretii au numai drepturi pe
cand obstea numai obligatii. Exista
oare staret sau egumen care ar
renunta la pozitia lui de staret daca
obstea ar vrea sa puna pe altul?
Cea mai mare frica a unui staret
sau egumen este sa nu fie schimbat
din functie. A doua frica este sa nu
afle mitropolitul ce face el in
realitate. A treia frica sa nu afle
mirenii adevarul despre el. Care
staret din tara asta este cu
adevarat iubit de obstea sa si nu
este vazut ca un ighemon? Tu care
citesti acum poate esti staret sau
egumen, oare cati din obstea ta au
evlavie si respect din inima fata de
tine? Iar daca nici unul din obste
nu are, crezi ca toti sunt rataciti si
singurul normal esti tu pentru
simplul fapt ca esti staret? Marea
masa a calugarilor, talpa
monahismului nu sunt ascultati de
episcopi pentru ca nu au studii,
sunt nespalati etc si daca scot un
cuvant impotriva staretului sau
egumenului la intoarcerea acasa îi
asteapta razbunarea si batjocura.
Lor nu li se face niciodata dreptate
pentru ca ei sunt calugari. Adica
prin simplul fapt ca au depus
juramintele monahale ei
condamnati la suferinta si nu de
putine ori la sclavagism.

                                     Geronimo   
                                     (comentatori pe saccsiv)

o viata, doua morti.

Vizionaţi „Pustnicul batran si ucenicul sau" pe YouTube

si cititi viata Sf. Martinian -patimitorul.

cat si cartea - "Putnicul si ucenicul lui" de Ion Agarbiceanu.